
LA PALABRA: UN INSTRUMENTO MUY PODEROSO (II)
- Rey Durán
- noviembre 13, 2023
- Opinión, Uncategorized
- jtavarez, Nuevo
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- La palabra es un medio eficaz para curar: Sigmund Freud, padre del Psicoanálisis, creó la llamada “cura por la palabra”, técnica consistente en dejar hablar libremente a sus pacientes, quienes podían acceder a sus conflictos internos, y así elaborarlos y resolverlos. Este método, con algunas variantes, sigue siendo efectivo en la psicoterapia actual, especialmente en el modelo cognitivo-conductual.
- La palabra como consuelo y prevención de daño: El lenguaje humano tiene una alta capacidad para aliviar el sufrimiento, la tristeza o la angustia de una persona. Esto es más efectivo cuando la palabra se acompaña con gestos que refuercen el apoyo afectivo, el ánimo, la esperanza y la solidaridad. En casos de riesgo extremo, como cuando hay riesgo de suicidio, la escucha empática y una voz compasiva logran salvar muchas vidas.
- La palabra en la mediación y resolución de problemas: Por lo general, en la génesis de los conflictos entre individuos, grupos y naciones, subyace la cuestión de la comunicación, que a su vez puede estar afectada por malentendidos, intereses e ideologías, entre otros motivos. El conocido refrán: “hablando se entiende la gente” es muy apropiado para resaltar el poder del diálogo, cuando es guiado por palabras sinceras, apertura al otro y la firme intención de encontrar soluciones. Las desavenencias interpersonales, grupales o entre países se vuelven crónicas al faltar la conversación efectiva que supere el “diálogo de sordos” que suele darse.
- La palabra como deleite o goce estético: “No solo de pan vive el hombre, —o la mujer— agrego yo — sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. (Mt. 4,3-4). Más allá del sentido religioso de esta referencia, sin dudas que la palabra llena rincones del alma humana indispensables para una vida plena y feliz. De eso saben poetas y narradores al crear versos y prosas en las que expresan sus ideas, sentimientos y emociones; también las almas sensibles que disfrutan recreando la obra literaria, la poesía o el canto; los apasionados del saber general, científico o filosófico, que se deleitan al contacto de nuevas teorías, doctrinas y conocimientos diversos; por igual goza el creyente con sus rezos, al entrar el contacto con el texto sagrado o al escuchar la prédica que apuntala su fe.
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